北12春009班網誌

2013年12月16日 星期一

20131219-課前通知(業果法則12)



敬愛的同行善友們,大家好:

  每當我們在佛堂禮佛時,總會看到一盆盆的鮮花莊嚴的供在佛前而生起無比的歡喜心,您可曾思維大家是以怎樣的心情及願力來供花?
  以花供佛,最重要的是清淨的心,即使是小小的花朵,透過供養者的虔誠與恭敬,莊嚴佛的壇城,發願眾生皆能得到佛陀究竟果位,因而造下究竟安樂的因

 供花的時候可以祈求,願一切眾生都能得佛的三十二相,八十種好,並且身心常居淨土中。偈日:『以花供佛,當願眾生,相好莊嚴,蓮花化生。』它的功德是可使相貌端嚴,並能清淨住處。

                   《供香偈    供花偈》
                  嗡阿吽  嗡阿吽  嗡阿吽
                 
                  願此香花  普遍十方
                  供養三寶  護法龍天
                  普薰眾生  同入佛智
                 

上週(12/12)課程摘要:《廣論》P145/L1- P146/L4  (此中初力者 ~圓滿一切對治)
   【科判】表八《依止後世安樂方便》
                辛二 一切善樂所有根本發深忍信
                    壬三 思已進止道理
                      癸一 總示
                      癸二 特以四力淨修道理
  
    
癸二 、特以四力淨修道理
「諸惡還淨」之理,應由四力而做懺悔。此中分四:

一、      破壞現行力(追悔力/拔除力)對於以前所做的,因學習而了解無始所作惡業不
知有多少,因而升起對不善業追悔之心。就如拔草,應先了知草與菜之別。
應修-反覆修習感現異熟、等流、增上三果的道理。
儀軌-《三十五佛懺》及《金光明懺》

二、      對治現行力(對治力):分六
(一) 依止甚深契經者:受持、讀誦《般若經》等契經文句。
(二) 勝解空性者:依止勝解空性來對治罪業。
(三) 依於念誦:還未升起淨罪相前,應如儀軌精勤念誦百字咒等殊勝陀羅尼。
(四) 依於形象:依靠形象對治罪業,就是對佛獲得信心而造立佛的形像。
(五) 依於供養:佛及塔作種種供養。
(六) 依於名號:聽聞、受持諸佛及諸大佛子之名號。

三、      遮止罪惡力(遮止力)如法地靜息,不再造以前種種不善了。是從內心決心遮止罪業,不是口頭空話。

四、      依止力:即是修皈依和菩提心,包涵了整個佛法的內涵。

總之,雖然佛對我們剛剛開始修行的人,說了很多淨除罪障的方法,然而只要能依照這四力去懺悔,所有的罪障都可以對治。

上師佛智大師傳開示:
      下半堂課我們再次聆聽《善巧成就大師桑杰耶喜的歷史》,上師繼續為我們開示佛智大師的修行證量和慈悲心。
      上師提醒我們:「初心修行者,不要太執著自己的夢兆,白天好好淨化煩惱,看一下自己的正念在不在,好好的持守戒律、安住在自己應該安住的所緣上,依序才能得到定、慧功德;修行是一件非常嚴肅的事情,不要浪費暇滿、不能由著感覺來。因為沒有哪一個菩提道次第的生起證量能夠離開上師的加被、教誨,能獨自生起的。所以如法修很重要!要得到堅固的三摩地,它的起步一定就是真的要嚴守戒律。我們每一分的努力,在菩提道路上,都會有不可思議的未來的證悟力的回報在等待我們!為什麼要發心這麼努力的閉關修行呢?想斬斷自他輪迴痛苦的根本﹍無明啊!所以有這麼美的離苦得樂的教法,為什麼我不歡喜地進入其中修行呢?還要貪戀那些在生死輪迴中已經受用了無數次、那點點樂趣,所以就不能趨入真實如法的修行?我現在自己想一想,我要做哪種人?我要做什麼人?」我們可以想一想,佛智大師都已證得很大的成就,卻將所有成就都歸功於是他上師的加持,我們在感動之餘,更需效學大師,在依止法上絕不含糊、好好努力。
最後,以上師勉勵我們的發願共勉之:「希望我們一起把先輩祖師留下來的、像大海那樣的寶貴的的教義中的心要,受持在內心。一定要如理地修習,住持宗喀巴大師的聖教。所以,就像我們師父教我們發願的那樣:『希望生生世世都能夠修學、都能夠弘揚宗大師的教法,願這麼殊勝清淨的教法,永遠地弘傳下去,光耀萬世、萬萬世,永不衰竭!』」

 
行政事項-
1. 重要訊息:由11/2812/0512/1212/19連續四週,本班安排聽聞上師重要開示「三十五佛懺」,這是上師的慈悲開許以及大家的福報,特開放一輪班可以聽聞,請大家一定要出席只此一次的機會,特請各小組長協助聯絡小組員,上課一定要準時出席、應時聽聞,請大家幫忙。
2. 本週(12/19)六點請同學直接上佛堂後面插花,七點我們將一起供花、廣供及拜三十五禮懺,之後回到教室,學習上師三十五禮懺第二講;無安排廣論研討進度!

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各組預訂分配消文範圍:
3組:P146/L5 P147/LL5 (惡淨之理~ 不善還出)
1組:P147/LL4- P149/L4  (若有盡淨 ~初未損傷)
2組:P149/L5 - P150/L3  (如是勵力 ~ 善為修習)
3組:P150/L4 P151/L7 (第三除遣~ 淨修心訖)
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 吉祥如意、法喜充滿!
  
12009班全體幹部 敬上

2013年12月10日 星期二

20131212-課前通知(業果法則11)



敬愛的同行善友們,大家好:

大家學習了業的總別業果、思已進止道理,本周即將進入四力懺悔道理。到底學習「業果法則」與我們的生命何關聯呢?

「業是甚麼呢?就是你心裡面所想的,你嘴巴所說的,還有你身體所做的。」

如願法師曾開示說: 如果想要改變自己的生活,一定要學習「業果」,否則是無從改起的。而「在這個過程裡面,你的次第一定要從認知開始改起你的認知會決定你的未來,你抱持怎樣的見解,你就得到怎麼樣的人生。」所以「從改變自心開始,改變自心要從改變自己的見解開始,改變見解要從親近善知識、聽聞佛法開始。」而
聞思很重要。聞思它代表改變你的見解,因為見解改變,你的行為就會改變,你以後的個性也會改變。我們都在很多世間的一些方法或技巧上、或世間的知識上努力,所以你會發現你的生命很多都沒有辦法改善,為什麼?因為沒有聽到正確的業果正見,然後沒有從認知開始改起。

以此與大家在努力透過業果及法義觀察自心的學習路上,彼此策勉之!

上週下半場聆聽上師對「三十五佛懺」的經典依據、名稱、意涵的講說。上師並一再強調,了解經典所說稱頌各佛名號的勝利時,定將「心生勇喜」,隨喜大家應時聽聞。


上週(12/05)程摘要:《廣論》P143/LL5- P145/L1  (如是思已 ~況不定業)
   【科判】表八《依止後世安樂方便》
                辛二 一切善樂所有根本發深忍信
                    壬三 思已進止道理
                      癸一 總示
                       癸二 特以四力淨修道理
  
    
總示:在強調思惟業果後,正確修行應進、應止的道理。

【思已正確修行應止惡行道理】
遮止惡行的方法,就是數數修習防護之心。也就是說,對十不善業及上述其餘種種罪惡,連「意樂」也不應讓它現行,而且應多修習止息罪惡之心。
【為什麼要多修靜息之心呢?】
如果不這樣遮止惡行,雖然不想接受痛苦,但是由於惡業力的緣故,必然要受苦。不論到哪裡,業始終隨身而無可逃脫,依權勢、金錢、避難處等都無法遮止。所以,要能離苦,只有止惡這一條路,不可能另有僥倖。

【何取何捨】
對於能感召未來痛苦的業應當禁止,對於能感召未來安樂的業應當精進。 以諸惡業,決定會別別感受痛苦的異熟,所以眾生在他世才知道果報的嚴厲。就像一塊鐵生銹,最初雖不明顯,但鐵銹一旦擴散開來,就會把鐵完全侵蝕毀壞

【應依祖師們的言教而做】
康壟巴對樸穹瓦說:「善知識說,唯有業果極為緊要,可是現今人們對業果的講說、聽聞和修習都不是那麼重視,但我認為單單這個業果是極難修持的。」
樸穹瓦也說:「確實如此。」
敦巴尊者說:「仁者,對業果不要馬虎啊!因為此緣起業感的道理是非常微細的。」
樸穹瓦說:「到了年老時,我都是依附《賢愚因緣經》而修行的。」
霞惹瓦說:「佛不論遇到甚麼事,絕對不會抱怨,因為不管遇到甚麼境,真正重要的原因都是自己造作如是業,受此影響乃至感生此果報。」

癸二 、特以四力淨修道理

【罪業不可放置,須勵力懺悔】
如是雖然努力想使惡業不染汙相續,但由於放逸、煩惱熾盛等種種原因,假使有所違犯,也決定不能放置不管,而必須努力修持大悲大師所說的罪業還出方便。

【墮罪還出】
受戒後如果犯了戒(所謂墮罪就是犯了戒),每一種戒律中都有說明應該怎麼受、怎麼懺,各有不同的儀軌,應該照著這個儀軌去懺悔。 三種律儀依開合不同,是別解脫戒、菩薩戒、密乘戒,或律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒。

【諸惡還出者以四力懺悔罪業】
若是犯戒,則照儀軌來懺悔,除此之外,其他的惡統統都應由四力懺悔來還淨。《開示四法經》中,佛對彌勒菩薩說:「如果菩薩摩訶薩修行做到了這四法,便能映覆已造的惡業增長。哪四法呢?就是能破壞現行力(追悔力/拔除力)、能對治現行力(對治力)、能遮止罪惡力(遮止力)依止力。」 作已增長業者,是順定受,以四力懺悔都能映覆,何況是對不定業,自然更能映覆。
  
行政事項-
1重要訊息:由11/2812/0512/1212/19連續四週,本班安排聽聞上師重要開示「三十五佛懺」,這是上師的慈悲開許以及大家的福報,特開放一輪班可以聽聞,請大家一定要出席只此一次的機會,特請各小組長協助聯絡小組員,上課一定要準時出席、應時聽聞,請大家幫忙。本週內容出自《菩提道次第師師相承傳》下冊中,第五十二則的〈善巧成就大師桑杰耶喜的歷史〉,可參考。
212春秋系列園區體驗活動
緣起:隨喜各位同修的善根,能參與廣論研討班學習到次地內涵的殊勝,為讓學員能多了解師長建立園區的悲願,藉由「園區理念宣導」,感受師法友之殊勝功德,生隨喜感恩心,進一步藉由研討班班長之鼓勵,讓班上同學齊心親臨參與,共耘正法田!
活動日期:10314-5日。車資:台北來回550元。 體驗營餐費:兩天300元。


本周(12/12)研討進度:
本周請寄得帶 <善巧成就大師桑杰耶喜的歷史>一文。
2組:P145/L2 - P146/L4  (此中初力者 ~ 一切對治)
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各組預訂分配消文範圍:
3組:P146/L5 P147/LL5 (惡淨之理~ 不善還出)
1組:P147/LL4- P149/L4  (若有盡淨 ~初未損傷)
2組:P149/L5 - P150/L3  (如是勵力 ~ 善為修習)
3組:P150/L4 P151/L7 (第三除遣~ 淨修心訖)
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 吉祥如意、法喜充滿!
  
12009班全體幹部 敬上

2013年12月3日 星期二

20131205-課前通知(業果法則10)



敬愛的同行善友們,大家好:

上週寒流來襲,本研討班卻幾乎是全員到齊,許久不見的善友們的出現,是多麼令我們雀躍啊! 因著這如此暖呼呼的業力,我們短短的討論,卻格外顯得熱烈與受用!

下半場聆聽上師以《菩提道次第師師相承傳》中,〈善巧成就大師桑杰耶喜的歷史〉文章為基礎,為我們開示廣論傳承祖師中極為重要的「佛智大師」(即桑杰耶喜大師)的功德。此開示的緣起乃緣於桑杰耶喜大師曾解釋「三十五佛懺」的緣故,隨喜大家能夠經由上師親自得到此禮懺的傳承、應時聽聞,並做好前行- 斷器三過。上師極具攝受力的涓涓法音,讓我們全部安住於聽聞此妙法正理的甘霖,似乎也洗淨了我們長久以來的的塵勞。

美蘭老師勇悍無比,單槍匹馬前去參加八關齋戒,課堂中分享到,因著如得法師善巧的引導,對佛法因此有著進一步想要一探究竟的學習!生起如此對法的希求心與好樂心,真是令人讚嘆隨喜! 

每週上課非常期待您的到來,因為有您的參與、討論與發問,必能更將宗大師的法義,讓彼此激盪出更清晰、更受用的思惟與理路。

上週(11/28)課程摘要:
  《廣論》P142/L2 P143/LL6 (第三思已~ 與法漸遠)
    【科判】表八《依止後世安樂方便》
                辛二 一切善樂所有根本發深忍信
                    壬三 思已進止道理
                      癸一 總示
    
總示:在強調思惟業果後,正確修行應進、應止的道理。
【正確修行應進的道理】
一 、應在一切晝夜中生起修習之心。
     應當了知黑、白業果,數數修習,因業果為極隱蔽分,於此極難獲得定解。
二、修習業果的方式,應對佛經生起信心,此極重要。
    於如來語,應生信念而修;若於此未獲得真實定解,任修何法,悉不能得令諸勝者歡喜的定解。亦即如果對佛所說的法不相信,修法就沒有基礎了,也就不會相信佛所說的其他教法。
三、修習空性有助於對業果產生定解。
    有人說於空性已獲定解,然於業果未生定解且不重視,此乃誤解空性所致,因若了解空性,見空性為緣起之義,則此應成於業果生定解之助伴故。
四、若不思維業果,假裝了解沒有任何用處。
    是故應於二業因果生起定解,常於晝夜觀察三門,以此斷絕惡趣;初於因果類別未能詳知,或雖略知,然任三門放逸而為,唯是開啟惡趣之門。

【如何能斷生惡趣?】
☆ 佛回答龍王的問題,告訴他說:菩薩只要能夠把握住一種法,就能夠斷生惡趣,能夠避免顛倒墮落,這一法就是對善法不斷地去思惟觀察,腦筋當中時時要想:我現在應該怎麼真正有意義地過日子。一天到晚把這個概念放在腦筋當中,對境的時候就曉得怎麼去惡修善了。

【為何以法校對身心,會如險坡放線團般與法漸遠?】
☆祖師朵壠巴也說:假定我們拿正確的智慧如法去觀察自己的身心時,會發現自己就像從那很陡的山坡上面滾下來的一個線團,越滾越遠。為什麼會這樣?師父說:因為在我們心裡面,就是以前無始以來跟煩惱相應的等流,就是這個等流不斷地一直在向前推動。那表示什麼?我們將跟法愈來愈遠,因為我們的等流是一直在煩惱上面走的。
 
【何以認真唸佛、拜佛、持戒、閉關會徒然?】
☆師父說: 現在我們一天到晚忙著希望要持戒、要念佛,如果不了解此道理,儘管在這個地方磕頭、念佛,但是心裡面還是不相應!這就是為什麼祖師一再告訴我們,如果心裡面散亂,不相應的話,念佛是喊破喉嚨也徒然,拜佛是頭臚磕破也徒然,閉關是千年不出也徒然,現在我們了解了,就是要拿正法來檢查自己內心的相續
  
行政事項
1. 重要訊息:由11/2812/0512/12連續三週,本班安排聽聞上師重要開示「三十五佛懺」,這是上師的慈悲開許以及大家的福報,特開放一輪班可以聽聞,請大家一定要出席只此一次的機會,特請各小組長協助聯絡小組員,上課一定要準時出席應時聽聞,請大家幫忙。本週內容出自《菩提道次第師師相承傳》下冊中,第五十二則的〈善巧成就大師桑杰耶喜的歷史〉,可參考。
2. 2014大專青年生命成長冬令營:歡迎邀請您的孩子及學生們,來學習新世紀生命價值觀、關心健康關愛世界、學習美好人際關係與崇高生命目標!
報名時間:即日起至129日止。
活動時間:2014/1/24-27@大仁科技大學,請大家廣為宣傳並推薦參加。
3. 12春秋系列園區體驗活動
緣起:隨喜各位同修的善根,能參與廣論研討班學習到次地內涵的殊勝,為讓學員能多了解師長建立園區的悲願,藉由「園區理念宣導」,感受師法友之殊勝功德,生隨喜感恩心,進一步藉由研討班班長之鼓勵,讓班上同學齊心親臨參與,共耘正法田!
活動日期:10314-5日。車資:台北來回550元。 體驗營餐費:兩天300元。

讓我們相邀,一起前往園區體驗喔!


本周(11/28)研討進度分配
1組:P143/LL5- P145/L1  (如是思已 ~況不定業)
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各組預訂消文範圍:
2組:P145/L2 - P146/L4  (此中初力者 ~ 一切對治)
3組:P146/L5 P147/LL5 (惡淨之理~ 不善還出)
1組:P147/LL4- P149/L4  (若有盡淨 ~初未損傷)
2組:P149/L5 - P150/L3  (如是勵力 ~ 善為修習)
3組:P150/L4 P151/L7 (第三除遣~ 淨修心訖)
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 吉祥如意、法喜充滿!
  
12009班全體幹部 敬上