北12春009班網誌

2013年11月5日 星期二

20131107-課前通知(深信業果6)



 敬愛的同行善友們:

    人人都有離苦得樂的本能,但快樂是需要透由智慧的抉擇及練習才能獲得。師父提到:只要我們能獲得正確的見解,心理面懷著慚愧,然後認真去做,我能做到多少就算多少,你做到一點點,這個功德就不可思議、不可思議。感恩師父能將我們這一群人聚在一起,讓我們珍惜暇滿人身,堅持聽聞佛正法。

一、上周(10/31)上課摘要
廣論範圍:P131/LL4 - P134/LL6 (第二兼略~餘皆應知)
手抄稿範圍:第7P242/L1~P292/LL1

()、【科判】顯示黑業果-輕重差別-兼略顯示具力業門-福田門、所依門、事物門

()、課文大意;
1)福田門-就是對於三寶、自己的師長、父母等這些人,雖然沒有猛利的意樂,只對他們稍作利益或損害,就能獲得巨大的福報和罪業。
    師父教誡-修學佛法最重要是建立正知見,所謂正知見不是文字上認識而已,而是認識自己的心相,一念起了不相應的惡念,能認得而止息;起了善念,知道是對的而讚嘆,這個才是我們要學的地方。

2)所依門-就是造罪的時候,同樣以身口意造業,可是罪的輕重卻有差別,原因就在其所依。
    第一種所依-「依智愚而有輕重」。罪業輕微是指智者具足以下的條件,即:造罪之後,能追悔以往過失;能以誓願力防護未來不造;能坦誠發露,不覆藏罪業;能精勤修行善法,以對治諸惡。
    第二種所依-「依戒」。修道的時候,依持戒的越深越廣,得到的功德越大。而《寶蘊經》提到:在家菩薩和出家菩薩做同樣地供養,功德卻是出家菩薩大,原因在於其所依戒。

3)事物門-事物是指我們布施、供養的東西。所有布施中,以正法布施最好;所有供養中,以正行供養最好。

二、聽帶與討論:
 1)、聽帶範圍:第7冊手抄P252/L3~P253/LL1
     佛菩薩如何救我們?告訴你的毛病要你改。
     結果我們總聽不進去,起一念瞋心,毛病沒改,反倒造了惡業。
     所以師父苦口婆心勸誡我們,不管任何人來說我們,我們就當他是佛菩薩來淨化自己。任何人肯說你,這是善知識,就算是惡知識,也成就了我們修忍辱,我們修學佛法就是要從這裡開始。

2)、分享與討論:

  •  昆洲老師:剛剛師父開示,我們了解無論是遇到善知識還是惡知識,重要的是遇到   境界的時候,我們有沒有學習到甚麼,從這個角度觀察懺悔,當我們傷害到別人而心生悔意時,重點應不在對方是否接受你的道歉,而是在自己是否覺察而心生悔意並改善。

  • 文宇老師:修行求功德,是不是也隱含著一種對價的概念?
  •   瑞娟師姐:以一個笑話回應,有一個母親非常愛她的孩子,對孩子由求必應,有一天小孩要求買重型機車,母親勉為答應,接著母親到廟裡祈求觀世音菩薩庇佑孩子騎車平安,觀世音答:遵守交通規則。這雖是一則笑話,但從其中我們可體悟,要得到加持庇佑一定要依教奉行,這就是業果法則。

  • 班長總攝: 只要是正向的宗教信仰都是在教我們反省和修正,我們應尊重看待;如  果沒有經過自我修正過程,而只是緣在所求事項,那應不是真正信仰的意涵。而堅定的信仰,重要的是要學到正確的法,建立正知見,所以找到對的善知識是非常重要的。

  • 師父教誡:甚麼叫做功德?就是你做了這件事情,留下來對大家有善的,好的果報的影響,這個叫功德。

三、行政事項:
一、2014教師生命成長營報名開跑了,報名時間:即日起至1120日止,歡迎邀請未參加過的老師們,一同來找回生命的原動力和熱情!
※活動時地:201424()~28()在中興大學舉辦
※活動網址:福智全球資訊網


四、本周(11/7)研討進度分配:

1組:P134/L8- PP135/L1  (由意樂門故力大者 ~當住地獄經爾劫)
2組:P135/L2 - P135/LL4  (第三其果分三 ~ 領受等流果)
3組:P135/LL3 – P136/L8 (諸主上果 ~ 非皈依所)

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下週預備(尚未和姿吟確認)
1組:P136/LL5- P137/L6  (思惟白業果 ~意趣而說)
2組:P137/L7 - P138/L4  (第三顯示業餘 ~ 多生種子)
3組:P138/L5 – P139/LL4 (定不定受業~ 前前成熟)

吉祥如意、法喜充滿

12009班全體幹部敬上

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