北12春009班網誌

2013年11月12日 星期二

20131114-課前通知(深信業果7)



敬愛的同行善友們: 大家好

這段期間我們的學習進度或許有人會心生疑問,覺得我只要盡心盡力、保握當下即可,幹嘛學習業果,因而感受到種種的痛苦?其實佛陀指出由因感果的生命真相,就是要讓我們經由認識業果,了解此道理才能得到真正的離苦得樂,比如知道如何管理企業才能脫貧得利而永續經營;我們是可以不學習業果,也可以任意的經營事業,只是如此就達不到我們想要快樂、或企業永續經營的結果。師父說:「對業果不要馬虎,心裡面不要覺得無關緊要,因為業感緣起的道理是非常細微的,必須好好地思惟觀察。」

誠摯的邀約您以一顆純淨歡喜心,暫時放下身旁忙碌擾攘的事物,珍惜每週一次的共學時光!!   

一、 上周(11/7)上課摘要

廣論範圍:P134/L8 - P136/L8 (由意樂門~非歸依所)
手抄稿範圍:第8P3/L1~P50/LL1

【科判】:表八《依止後世安樂方便》

《丑一》顯示黑業果
  《寅二》輕重差別:
   《卯二》兼略顯示具力業門-福田門、所依門、事物門、意樂門  
  •      意樂門-造業時如內心所緣是善是惡,是為自己還是為別人,還有心力的強弱,
              恆常或短暫,由於這樣意樂的差別,所感得的果報就會差很多,善惡
              皆是如此。其中,以菩提心造善其福極多,造惡又以發瞋心為最嚴重。
  •      師父教誡-一個念頭就這麼大的果報,所以眼前我們不要為了小小的一點事情
              啊,就對自己大損害,眼前受一點苦,很快就過去了。
   《寅三》此等之果: 十惡業的果分三~異熟果、等流果、增上果。
  • 異熟果
就是前面造了業之後所感得的果報(正報),為什麼稱它為異熟呢?因為          造的因跟所感的果之間有幾個相異之處;第一是所感得果報體無所謂善惡,但造的因有善惡,所以是異性,第二是因在前,果在後所以是異時,第三是造因和感果的地方不同,所以是異地。而十惡業的異熟果報,要看你造業時所依的事及內心意樂。  
  • 等流果:
因地當中造這樣的業,果地當中跟這個因相應的,同等的情況又相續而來。
等流果分二:     
「領受等流」,就是「假等流」,生到人當中會領受跟因地當中相應的果報。
「造作等流」,就是「真等流」,因前世造作的時候是這種心情,這一生再來內心當中又會一直呈現歡喜做這種事情。 
  • 主上果(或增上果): 

前二(異熟、等流)果是正報,增上果是依報,就是我們生活在世間所依憑的環境,例如所住的大地、房子以及飲食、衣服等種種受用的東西。

二、      分享與討論;(感謝玉華及志美老師與大家分享法王加持物)
   《分享至印度參與研討會心得受用》
   志美老師
能參加這次法王主持的Mind and life conference 2013 XXVII有關「渴求,慾望,和成癮」研討會,又能得到法王親見,所得到鼓勵和加持只能用一句話形容,真的太有福報了!!! 
感恩能有因緣參與這次的盛會,因法王的示現,讓自己對三寶的信心有非常大的助益和提升,研討會中,法王雖然是第一次和心理學相關領域的科學家見面討論,但法王的問答不但切入核心,更展現出機智與睿智,善巧地引領科學家們彼此對話的空間,會場氛圍非常愉悅,令人佩服。
另外,一路上受到同行善友(尤其是金枝老師)的照顧與關懷,看到他們總緣著別人的那顆利他的心,除了感恩感動之外,更體會到師父的法,實踐在生活中的美,也從中深刻的覺察反省自己的習性,感恩師父給我這個因緣,教我學會對三寶的皈依和虔敬。

玉華老師:
    見到法王,第一個感覺就是我見到一位科學家。這次研討會的對談中,可以感覺法王想要饒益七十億人口及六道有情的心。法王為了讓七十億人口可以走向增上生,所以一切都世俗化,並用科學的語言讓大家獲益。


三、      行政事項:
2014教師生命成長營報名開跑了,報名時間:即日起至1120日止,歡迎邀請未參加過的老師們,一同來找回生命的原動力和熱情!
※活動時地:201424()~28()在中興大學舉辦

四、      本周(11/14)研討進度分配:
1組:P136/LL5- P137/L6  (思惟白業果 ~意趣而說)
2組:P137/L7 - P138/L4  (第三顯示業餘 ~ 多生種子)
3組:P138/L5 P139/LL4 (定不定受業~ 前前成熟)

下週預訂(11/23)
1組:P139/LL3- P140/LL1  (第二思惟 ~速發神通)
2組:P141/L1 - P142/L1  (異熟因分八 ~ 而為宣說)
3組:P142/L2 P143/LL6 (第三思已~ 與法漸遠)

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祝福大家  吉祥如意、法喜充滿


12009班全體幹部敬上

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