北12春009班網誌

2014年10月28日 星期二

20141030上課通知(含1023摘要-上士道7)

敬愛的同學們,大家好:

本週在班幹部們,長期強烈的希求願力之下,感得長時在上師身邊學習的如倫法師,在回台之際特來關懷大專教授廣論班,教授們都是師長具德的弟子,誠如和尚指導說: 學術在整個地球上是發生影響力最大的一個領域。師父更期勉弟子們能以學術為領頭羊,引流世界潮流,更期許大專老師們能將為人類更好,為地球更好的論文期刊飛到全世界!

這是難得能與法師面對面,展開心靈對話的機會,本週四您一定要到研討班,當面向法師請益喔~~
 
 【本周   10/30進度】:無進度

【上週10/23課程內容摘要】 廣論 P219/L8 ~ P222/L3  (手抄P236/L8 ~ P270/L6)

《科判》
戊三於上士道次修心→己二如何發生此心道理→庚二修菩提心次第→辛一七種因果教授→壬一於其漸次令發定解 壬二 如次正修 

如次正修分三:一 修習希求利他之心;二 修習希求菩提之心;三 明所修果即為發心。

壹、 修習希求利他之心分二一、 引發生起此心所依 二, 正發此心
正發利他之心的修法有三:一、修慈;二、修悲;三、修增上意樂。
1.修慈:
     慈心的所緣: 慈心所緣的是缺乏安樂的有情
慈心的行相: 三種行相 à 第一 念怎麼樣使他得到快樂! 第二 一心一意發願想要使他
快樂!第三 更進一步,我要承擔起使他快樂的責任!
     慈心之利益:
慈心的利益,常時廣大供養,修慈的福德尤大。
慈心的功德,於此世界緣苦有情,功德遠勝淨土梵行。
若有慈心,天人皆慈愛、彼等恆守護、喜樂、多安樂、毒不能害、刀不能害、無勞事得成、當生梵世間,得慈法八德。
     修習道理:
雖然最初難生但意義極大,故下至讀誦詞句而修。
修習次第:依親、中、怨、遍一切有情如次修行。
真實修習之方法:數數數思惟缺乏有漏無漏諸樂,欲與樂心任運而起

2.修悲:
悲心的所緣: 即具有苦苦、壞苦、行苦的苦惱有情,也就是遍緣三界苦惱有情。
悲心的行相: 三種行相 à 第一怎麼想辦法使他離苦,第二希望他離開苦,第三是我要親自幫忙他離開苦。
修習道理:
修行次第:依親、中、怨次第,若心平等轉,漸於一切有情而修習之。
修行之理:捨、慈、悲三者,應別分其境,次第而修。於性德起作用、生變異,方可後緣總修,隨緣總別。
中士道修苦是此處修悲的重要基礎,若不通達則不能生悲令至扼要。
慈悲生起之量。
s 於一切有情悲任運轉是圓滿大悲體相。
s 由修如是大悲,自性菩提之心,不須策勵而得生起。

遣除修菩提心的疑惑:
1.大菩提心發生之量,非已至高上聖道所有發心,初發心須具足如是之心。
2.應斷除發心過程中的增上慢,將菩提心做為教授中心勤修。

【預備消文範圍 上士道】
2組:P222/L4 ~ P223/L9 
3組:P223/L10 ~ P224/L6        
1組:P225/L1 ~ P226/L6 寂天教授 ~~
2組:P226/L7 ~ P227/L6
3組:P227/L7 ~ P228/L1
1組:P228/L2 ~ P228/L9
2組:P228/L10 ~ P230/L1
3組:P230/L2 ~ P231/L2

【行政事項】
、【2014心靈教育與環境永續研討會】訂於1112日舉行,@福華國際文教會館- 卓越堂(台北市新生南路三段30),請收到邀請函的老師,上網(http://goo.gl/1xkVfZ) 回報,隨喜您的善行。
二、2015教師生命成長營】報名即將開跑,歡迎邀請未參加過的老師們,一同來找回生命的原動力和熱情,激發出教學的熱情與使命感!
報名日期:111日~121
活動時地:201524()~27()在大仁科技大學(屏東)舉辦
活動網址:http://edu.blisswisdom.org/index.php/teacher-camp
     

 敬祝  吉祥如意、法喜充滿!  


12009班全體護持幹部 敬上

2014年10月21日 星期二

20141023上課通知(含1016摘要-上士道6)

敬愛的同學們,大家好:

數萬人於上個周同聚林口體育館參加了師父示現圓寂第十年的2014 憶師恩法會,您是否至今心中仍感一份難以言喻的激動與澎湃無以名狀的感動與幸福。師父給予我們法身慧命的轉變,這場法會印證了最真實的敎授教誡、師父的身敎、依師、建敎、立僧、五部大論學制的建立、法人事業  淨智、文教、 慈心、里仁、讚頌等種種功德的呈現、是一群同行善友也是一群最有稫報的師父弟子、團體的和合、眾善奉行、見難發心、共造善業、作師所喜、同心同願的一群人,創造出一條共善的力量、長養出一條白浄的善法大道。  
一群平凡人,因為遇見了師父,生命變得不平凡。
法會變心力大,暗中獨思難得生
讓我們隨喜自他,在菩提道上的修學,因著師長的加持又邁出了歡喜的一大步。

 本周   10/23廣論進度】:
3組:P219/L8 ~ P220/L8 (手抄 P236/L8 ~P248/L8)
1組:P220/L9 ~ P222/L3 (手抄 P248/L9 ~P270/L6)
2組:P222/L4 ~ P223/L9 (手抄 P271/L1 ~V13 P3/LL1 )

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【上週10/16課程內容摘要】 廣論 P215/L4~ P219/L7 (手抄P168/LL3 ~ P236/L7)

《科判》
戊三於上士道次修心→己二如何發生此心道理→庚二修菩提心次第→辛一七種因果教授→壬一於其漸次令發定解 壬二 如次正修 

如次正修分三:一 修習希求利他之心;二 修習希求菩提之心;三 明所修果即為發心。

壹、 修習希求利他之心分二一、 引發生起此心所依 二, 正發此心

一、 引發生起此心所依引發生起此心所依分二:
() 於諸有情令心平等:此為修習「無量捨」 之 「於有情,自離貪、瞋,令自心平等。」
次第: 先以中庸無利無害為所緣事,次除貪瞋令心平等。次緣親友次於怨次遍緣一切有情,修平等心。
如何修:
就有情: 應如是思惟一切有情都和我一樣,都是想要離苦得樂,既然都有相同的想法 具有相同的能力,貪著一類、損害另一類是沒有道理的。
就自己:從無始來於生死中,未經百返為我親屬,雖一有情亦不可得,於誰應貪,於誰當瞋? 又於親屬起貪愛時,如《月上童女請問經》云:“我昔曾殺汝一切,我昔亦被汝殺害,一切互相為怨殺,汝等如何起貪心?且對前文中士道所說親怨無定過患,一切親怨迅速改變的道理,應當善加思惟,由此能夠同時遣除貪嗔二心。

() 修此一切成悅意相分二:
1. 由修等捨,息滅貪瞋不平惡澀、如調善田。次以見為悅意慈水而潤澤已,下以悲種,則大悲心速疾當生,應當了知極為切要。
2. 對一切眾生成立悅意之相,具體修法即知母、念恩、報恩三者。

修習知母分二:
  1. 以理成立:初修母者,生死無始,故自受生亦無始際,若生若死輾轉傳來,於生死中未受此身、未生此處決定非有,亦無未做母等親者。
  2. 以理成立還將做母:此復非僅昔曾為母,於未來世亦當為母,無有邊際。如是思惟,於為自母,應求堅固決定瞭解。此解若生,次念恩等亦易發生。
修習念恩分六:
  1. 先緣現世母親而修
  2. 今生也救護之理: 這位母親多世做母親時,我們的一切損害,她都千方百計去救護,我們的一切利樂,她都盡力去成辦。
  3. 自己不肯受用而以此養育
  4. 受盡艱辛所得資具養護,勝過愛惜自己。
  5. 總攝要義的修法: 總之,母親用盡自己的知識、能力,只要有利樂,無不為我們成辦;凡是有損害、痛苦,無不為我們遣除。對這個道理,應當專一思惟。
  6. 觀修有體會後轉緣其他有情修習:如是修已,若念恩心非惟虛言真實生者,次於父等諸餘親友次於中人知母而修次於怨敵亦應知母而正修習。次於十方一切有情,知母而修。
修習報恩分四:

 若捨諸母則無有慚愧。
 下等人不報恩尚不合理何況佛子。
 以有漏安樂報恩不合理。所以,以慈心饒益母親,應當將母親安立在解脫與涅槃的安樂中來報答母恩。
 呵斥不報恩讚歎報恩  

【預備消文範圍  上士道】
3組:P223/L10 ~ P224/L6
1組:P225/L1 ~ P226/L6 寂天教授~~
2組:P226/L7 ~ P227/L6
3組:P227/L7 ~ P228/L1
1組:P228/L2 ~ P228/L9
2組:P228/L10 ~ P230/L1
3組:P230/L2 ~ P231/L2

【行政事項】
、【2014心靈教育與環境永續研討會】訂於1112日舉行,@福華國際文教會館- 卓越堂(台北市新生南路三段30),請收到邀請函的老師,上網(http://goo.gl/1xkVfZ) 回報,隨喜您的善行。
二、2015教師生命成長營】報名即將開跑,歡迎邀請未參加過的老師們,一同來找回生命的原動力和熱情,激發出教學的熱情與使命感!
報名日期:111日~121
活動時地:201524()~27()在大仁科技大學(屏東)舉辦
     

 敬祝  吉祥如意、法喜充滿!  

12009班全體護持幹部 敬上