北12春009班網誌

2015年2月23日 星期一

20150219上課通知(含0212摘要-上士道_ 學菩薩行18)


敬愛的同學們,大家好:

「智慧資糧者,謂能斷除一切煩惱;福德資糧者,謂未能長養一切有情。」

宗喀巴大師在此一科判: 顯示學習智慧方便一分不能成佛,在在反覆帶我們思辯並破除「若能證得空性,就不須方便」與「空正見中具備六度,所以不須方便的」爭辯。佛陀的法身是以空正見成辦佛陀的色身是由方便品的福德資糧成辦所以光靠單一的智慧或福德資糧是無法圓滿佛陀的法、色二身的。所以要我們了解:在自性執著攝持下的布施、持戒等善行只會是生死輪迴的福業。沒有菩提心,卻有空正見攝持的布施、持戒等善行會成為只求自我解脫之因。只有在空正見菩提心攝持的布施、持戒等善行才能成就大菩提也就是成佛之因。

時序跨進一個新的年度,學習《廣論》就要進入最後一學期了,讓我們在在珍惜每一次聞法研討的機會。成佛之道最主要的的精隨,就是福智雙運,感恩師長開展法人事業,讓我們在有師、法、友的環境中,一方面研討法義,一方面有機會護持、造善業並擔任義工,迅速累積福智二資糧,讓我們一起珍惜這個師長為我們所營造的、最好的學習環境。

【本周02/26() 消文進度】
2組:P253/L7又如經說 ~ P254/LL1 茲當廣說  (手抄14P92/L L5~P110/L2)
3組:P255/L1 第三經義 ~ P256/L1不善惡友  (手抄14P110/L3~P152/L8)
1組:P256/L2 又大小乘 ~ P256/LL1 種性勘能  (手抄14P152/L9~P160/LL4)

【上上週02/12課程內容摘要】 廣論:P247/L1第二者如是~ P249/L7如是廣說

戊三於上士道次修心
    己三既發心已學行道理→庚二顯示學習智慧方便一分不能成佛

本週研討大意:
顯示學習智慧方便一分不能成佛
一、           修學無誤、圓滿的方式:
二、           破除錯誤的觀念:
三、           應以方便、智慧二道成辦「無住涅槃」:
() 若許不需具備備方便智慧 是與一切教理相違
() 以經教證成「透由智慧、方便能破輪迴以及寂滅二邊」。
() 以經教證成「若不具備智慧、方便就會被束縛在輪迴以及寂滅二邊」。
   
四、成佛須有具有一切最勝空性
修具一切種最殊勝的空性,單學空性,對大乘道不會有任何進趣。
什麼是具一切種最勝空性呢?並非脫離六度談空,而是在行持佈施等中離一切相。

五、破除他宗對此的答辯
  () 破除「若能證得空性, 就不須方便」的爭辯:
1. 陳述他宗的想法:
假如認為通過種種途徑修持佈施等行品,是尚未獲得堅固空解,若具有空解,則有空解便已足夠。
2. 加以破除分四
  2.1  因與了義經相違而破除
(若已獲得堅固空解就不必修其他行品)若屬實,則一地以上的菩薩尤其是八地菩薩肯定獲得了堅固空解,應成聖者菩薩都不必修習波羅蜜多;然而,這是無法成立的。《十地經》說:於一一地中,皆應修六度或修十度。
  2.2 空性證量最高為者 也要有方便及智慧
特別在八地滅盡一切煩惱、安住寂滅一切戲論的勝義時,諸佛會勸請八地菩薩說:「僅僅以此空解不能成佛,聲聞、獨覺也都獲得這無分別的緣故。」
  2.3 因此,認為最初就不須方便、智慧是不合理的
應當觀察我的三身、四智、淨土等無量功德以及我的十力等,你也沒有,所以你應當精進;而且你應思惟,未能獲得寂滅的眾生正被種種煩惱折磨。再者,你也不應捨棄這無生法忍。」
諸佛對八地菩薩從三方面勸導:自利尚未圓滿,仍未證得佛果無量功德,故應精進; 無量眾生受煩惱逼惱,應發大悲利他; 同時也不應棄捨無生法忍。
  2.4 縱使是最高深的密道 修學發心和六度的方式也大略相同。

()破除「空正見中具備六度,所以不須方便的」爭辯。
1. 爭辯 「在無所思中已具備六度,僅此即可」 錯誤計算六度的情形
若無所思中具足六度,應成外道與聲緣也具足六度。
2. 若以經說一一度中含攝六度而滿足,應成供一曼陀羅即已足夠。
3. 不離智慧、方便, 是指此二相互護持。
以下解釋見攝行、方便攝慧正見所攝之行,方便所攝之慧者的正確涵義。首先以譬喻啟發,再顯示其互攝之理。

六 、說明他宗的觀念有相違之處
()  自己詞句相違 ~ 不能把增上生和決定勝的因視為相違
有時說惡趣之因的一切惡行、一切煩惱,都能變為成佛之因,有時又說增上生之因的佈施、持戒等善行只是生死之因,並非菩提之因,即:如果惡趣之因都能變為成佛之因,則佈施等善行更能成為成佛之因;如果佈施等決定只是生死之因,則惡行、煩惱更只能是生死之因。

【預備消文範圍 – 上士道】手抄第14
2組:P257/L1 第三解釋 ~ P258/L2 最為第一     (手抄14P160/LL3~P167/LL2)
3組:P258/L3 第二分二 ~ P259/L2諸事無顛倒    (手抄14P167/LL1~P177/L6)
1組:P259/L3 以如是身 ~ P260/L2修習六度        (手抄14P177/L7~P186/L1)
2組:P260/L3 觀待能攝 ~ P261/L4 決定知解     (手抄14P186/L2~P196/LL3)
3組:P261/L5 觀待三學 ~ P262/L1教授所致     (手抄14P196/LL2~P202/LL5)

【行政事項】
一、【1025捐發票】 現在到7-11等有電子發票的商店消費,結帳時告訴店員,「要打愛心碼1025」,就可以將發票捐給福智學校法人1025是宗大師生日,隨手捐發票、做供養,同時還可以憶念宗大師。
二、【澳洲雪梨即將開第一個廣論研討班】,請將訊息轉知親朋好友,讓我們努力造善,您就是他生命中的貴人。

敬祝 吉祥如意、法喜充滿!

12009班全體護持幹部 敬上

20150212上課通知(含0205摘要-上士道_ 學菩薩行17)


敬愛的同學們,大家好:

歲末新春迎羊年,點燃心燈發好願,在此先向諸位好友拜個早年。祝福大家平安吉祥。
師父說,歲末,大家都很歡樂,是因為曉得今年結束還有明年,明年是今年的延續。在每個人心目中,明天會比今天更好,明年會比今年更好,心中充滿了希望,怎麼會不快樂呢?但值得我們思惟的是,一生將結束的時候,是不是也歡歡樂樂?
我們多麼幸運,值遇師父,學習廣論,改變了生命態度,年復一年的學習,我們的惑漸輕,業漸白,苦漸少,生命悄悄的轉變,也許您不自覺,但護持們說起諸位大德總能對每一位如數家珍讚嘆不已。
隨喜每一位同學這一年來堅持學廣論,立住我們這一班;感恩每一位善友這一年來給我們鼓勵與建議,提升我們這一班。師父把我們放在一塊的目的,是要我們互相洗滌,彼此增上,我們是最幸福的一群人,在師父上師的引領下,把握宗旨目標,手拉手一起成佛去~~~

【本周02/12() 消文進度】
1組:P249/L7  欲得佛果~ P250/L3 頭殘手等像    (手抄14P48/L5~P53/L3)
2組:P250/L4  又若執謂~ P251/L4 餘義解故    (手抄14P53/L4~P64/L9)
3組:P251/L5  特八地位~ P252/L6是自誑自     (手抄14P64/LL4~P75/L8)
1組:P252/L7  設為不說~ P253/LL3是諸魔業      (手抄14P75/L9~P92/LL6)

【上週02/05課程內容摘要】 廣論:P247/L1第二者如是~ P249/L7如是廣說

戊三於上士道次修心
    己三既發心已學行道理→庚二顯示學習智慧方便一分不能成佛

本週研討大意:顯示學習智慧方便一分不能成佛
一、           修學無誤、圓滿的方式:
 ()欲得佛果,當依無錯一切因緣
師父說,你要成佛,單單發願心是不夠的,你要照著去做啊!而且作的方法要正確,如果走錯路,不可能得到佛果位,如同要擠奶卻去抓牛角一樣。故欲得果,當依無錯一切因緣。
 ()甚麼是正確又圓滿的成佛因緣呢?
    佛的一切種智,根本在大悲,而以大悲為因,策發菩提心因種(世俗菩提心、勝義菩提心)
    這個因種要用正確的方法(六度萬行),才能達到究竟圓滿的佛果。
二、           破除錯誤的觀念:
 ()支那和尚的錯謬邪見:
只要是分別,無論執取善或執取惡,都是一種執著,只要是執著,
    就會讓我們墮入生死輪迴。所以能夠成佛的惟一方式就是不要分別。如果已經證得了空性之 
    後,就不用修持佛說的佈施持戒等方便資糧了。
   ()智者破除支那和尚的邪見:
成佛不但要智慧圓滿,還要福德圓滿,而福德圓滿一定是從世俗諦上面去做。支那和尚說法等於破壞了世俗諦的方便法門,沒有世俗諦的方便資糧,何來菩提心去攝持現證空性的智慧,所以這種謬見,是連勝義菩提心也一併破壞了。心安住於無分別的觀修上,再怎麼增長也只是奢摩他而已,沒有毗缽舍那。執取奢摩他為最勝的成佛之道,這是顛倒的邪見
   ()蓮花戒大師雖已破除支那和尚的邪見,但劣根者仍如此執著。
      1.行顛倒-仍有福薄有情輕毀佈施持戒等不需要去做,正修時,仍像支那和尚所說般安住無
分別。
      2.見顛倒-又有一些人,雖不誹謗方便品,可是見解仍與支那和尚相同。
      3.修顛倒-還有一些人,棄捨觀察慧完全不思惟,承許支那和尚無所思之修持為善。
      4.如果承許不必修世俗行品或者不必以行品為中心多門修習,則與教理相違。
三、應以方便、智慧二道成辦「無住涅槃」:
  ()何謂無住涅槃?(透過智慧不住於生死,透過方便不住於涅槃)    
1.不住生死者-是由覺悟真實義(空性)的智慧,依於勝義諦道次甚深之道,以智慧資糧智慧
支分所成辦的。
2.不住涅槃者-是由了悟盡所有的智慧,依於世俗諦道次廣大之道,以福德資糧方便支分所
成辦的。
3.因此,只須修空而不必修持世俗行品的說法,顯然違背正理。
  ()以經教證成「透由智慧、方便能破輪迴以及寂滅二邊」
       宗大師引用許多經文強調,成佛之道最主要的精隨就是福智雙運。
  ()什麼是菩薩的繫縛和解脫?
     1. 沒有以方便攝取三有是菩薩的繫縛,以方便趣向三有是菩薩的解脫。
     2. 沒有以智慧攝取三有是菩薩的繫縛,以智慧趣向三有是菩薩的解脫。
     3. 沒有以方便攝持的智慧是繫縛,以方便攝持的智慧是解脫。
      4. 沒有以智慧攝持的方便是繫縛,以智慧攝持的方便是解脫。
是故欲得佛果,於修道時須依方便、智慧二分,離則不成。

【預備消文範圍 – 上士道】手抄第14
2組:P253/LL2第二諸義 ~ P254/LL1 茲當廣說    (手抄14P92/LL5~P110/L2)
3組:P255/L1 第三經義 ~ P256/L1不善惡友     (手抄14P110/L3~P152/L8)
1組:P256/L2 又大小乘 ~ P256/LL1 種性勘能      (手抄14P152/L9~P160/LL4)
2組:P257/L1 第三解釋 ~ P258/L2 最為第一     (手抄14P160/LL3~P167/LL2)
3組:P258/L3 第二分二 ~ P259/L2諸事無顛倒    (手抄14P167/LL1~P177/L6)
1組:P259/L3 以如是身 ~ P260/L2修習六度        (手抄14P177/L7~P186/L1)
2組:P260/L3 觀待能攝 ~ P261/L4 決定知解     (手抄14P186/L2~P196/LL3)
3組:P261/L5 觀待三學 ~ P262/L1教授所致     (手抄14P196/LL2~P202/LL5)

【行政事項】

一、【鳳山寺朝禮法會】
隨順漢地過年習俗,於受用歡樂氣氛的同時,帶著家人與師長團體結緣,生起歡喜信心,進一步感念師長三寶功德,過個有意義且不一樣的新年。
時間:104220(初二)下午場(14:00~17:20)221(初三)上午場(8:35~12:00)

二、【1025捐發票】 現在到711等有電子發票的商店消費,結帳時告訴店員,「要打愛心碼1025」,就可以將發票捐給福智學校法人1025是宗大師生日,隨手捐發票、做供養,同時還可以憶念宗大師。

三、【澳洲雪梨即將開第一個廣論研討班】,請將訊息轉知親朋好友,讓我們努力造善,您就是他生命中的貴人。

敬祝 吉祥如意、法喜充滿!

12009班全體護持幹部 敬上

2015年2月9日 星期一

20150205上課通知(含0129摘要-上士道_ 學菩薩行16)


敬愛的同學們,大家好:

上週研討中聽師父開示,師父告訴我們,聽聞時相應的狀態,就是當你真正聽懂的時候,就能了解重要的不是外在環境理不理想,而是看見這個環境以後,你內心當中是否真正調伏。我們現在真正要學的,就是從文字上面的認識,到文字所指的心裡跟境相應的狀態,如何把這個道哩,用來調柔自己,進而幫助別人。
感謝玉華老師善巧舉長青班老校長,面對車禍斷腿的逆境時,如何依著師長教誡用四個理路來調伏自心,第一,被撞的業如是我因往昔對撞我的人造了惡業而感得,我應心生歡喜有償還的機會;第二,多生多劫以來自己一定傷害過別人,藉著這位撞我的人,得以有贖罪的機會,我更應感恩他;第三,我可能重罪輕報,感得只是斷一條腿,內心充滿感恩;第四,效學上師為眾生受苦的心。
隨喜感恩同行如實的受用法,讓我們體會「真正聽懂」法又能「如理思惟」,當面對煩惱境界時,不但不煩惱而且還能充滿歡喜。

感恩隨喜志美老師!每週很用心地為我們講授的課前複習,簡潔、清楚又完整,您若不想錯過,請準時到課喔!

【本周02/05() 消文進度】
3組:P247/L1第二者如是~ P248/LL4正理之道   (手抄14P19/L5~P40/L6)
1組:P248/LL3 以諸大乘人~ P250/L3頭殘手等像   (手抄14P40/L7~P53/L3)

【上週01/29課程內容摘要】 廣論:P244/L5如是於此發心學處~ P246/L4於所行處無錯為要
科判:
戊三於上士道次修心
    己一顯示入大乘門唯是發心
    己二如何發生此心道理→庚四儀軌受法辛三設壞還出之方便
    己三既發心已學行道理→庚一發心已後須學學處之因相

本週研討大意:
辛三 設壞還出之方便
一、除捨願心,及心捨有情,若犯其餘學處,乃至未受菩薩戒,都不算犯菩薩根本罪,但因為語承諾有所違犯,故是惡行,應以四力悔除。
二、如果得了菩薩戒後,有違背菩薩學處的罪行,就要按照《菩薩戒論》中的懺悔方式來做淨治。
三、如何懺悔屬於行心學處(就是菩薩戒),在別處是沒有的。
四、晝夜六次發心則是願心不共學處。

己三既發心已學行道理→庚一發心已後須學學處之因相
發了心以後為什麼為什麼要學學處?換句話說,要受那個戒?
一、若不實修,不能成佛:
「菩提是以正行而為堅實」,「正行」就是六度萬行,就是六波羅蜜多,光是發心是不行的,要付諸實踐,遵守菩薩的學處,策勵行菩薩行。而且要以無錯為要,也就是要正確地修習。
二、若未調伏自己,則無法調伏他人,所以應先調伏自己。
師父說,你自己如法去做,如是一一了解乃至現證,當然這個一定是甚麼?從聞、思、修。

【預備消文範圍 – 上士道】手抄第14
2組:P250/L4  又若執謂~ P251/L4 餘義解故    (手抄14P53/L4~P64/L9)
3組:P251/L5  特八地位~ P252/L6是自誑自     (手抄14P64/LL4~P75/L8)
1組:P252/L7  設為不說~ P253/LL3是諸魔業      (手抄14P75/L9~P92/LL6)
2組:P253/LL2第二諸義 ~ P254/LL1 茲當廣說    (手抄14P92/LL5~P110/L2)
3組:P255/L1  第三經義 ~ P256/L1不善惡友    (手抄14P110/L3~P152/L8)


【行政事項】

一、【鳳山寺朝禮法會】
隨順漢地過年習俗,於受用歡樂氣氛的同時,帶著家人與師長團體結緣,生起歡喜信心,進一步感念師長三寶功德,過個有意義且不一樣的新年。
時間:104220(初二)下午場(14:00~17:20)221(初三)上午場(8:35~12:00)
車資:基隆(含汐止)、淡水$350元,
    其他各站(國父紀念館、東湖、新店、公館、中和、板橋、新莊、天母、士林、三重、林口、樹林、內湖)300
報名:請於周四前向惠華報名並繳費。

二、【1025捐發票】 現在到711等有電子發票的商店消費,結帳時告訴店員,「要打愛心碼1025」,就可以將發票捐給福智學校法人1025是宗大師生日,隨手捐發票、做供養,同時還可以憶念宗大師。

三、【澳洲雪梨即將開第一個廣論研討班】,請將訊息轉知親朋好友,讓我們努力造善,您就是他生命中的貴人。

敬祝 吉祥如意、法喜充滿!

12009班全體護持幹部 敬上