北12春009班網誌

2014年1月1日 星期三

20140102-課前通知(業果法則14)



敬愛的同行善友們,大家好:

    上週研討課,在各組溫馨的討論交流法義中展開,一群人一起做一件事~研討廣論,那種畫面,感動的突然想起師父的一句話~~好極了~~。上師說,我可以「學」如何快樂,我可以「練」、練我這個心,讓它學會朝著快樂的思路去,這樣的話,努力一段時間,我們就慢慢的可以感受到快樂那種光明照耀的感覺。課程最後在享用瑞娟師姐的紅豆湯中為2013年的最後一堂課,畫下完美的句點。
    年終歲末讓我們一起練習總結自己今年的善及他人對我的好,帶著歡喜心大歩邁向2014年,我們一起把臂共行讓生命跨上另一個高度。
               
 上週(12/26)課程摘要:《廣論》P146/L5- P150/L3  (惡淨之理~善為修習)
   【科判】表八《於共下士道次修心》
            己一 正修下士意樂
              庚二 依止後世安樂方便      
                辛二 一切善樂所有根本發深忍信
                    壬三 思已進止道理
                      癸一 總示
                      癸二 特以四力淨修道理
             己二 發此意樂之量    
  
癸二、 特以四力淨修道理
為什麼懺悔能夠淨除種種的惡業呢?前面曾經學習「所作業不亡」,這不是有矛盾了嗎?宗大師透由提問,引領我們探索思惟業果的善妙理路都。

一、      何謂「諸業縱百劫不亡」?
    經上面所以說不亡,是說你沒有修四力對治。如果你如法去修,那麼就算最重的業「順定受」都能夠清淨。師父善巧以世間量則「力」的譬喻,為我們說明這深刻道理,請參閱手抄稿第八冊P265~P268

二、      有人疑惑說:既然四力懺悔能淨除一切罪業,為什麼經典中又說,先前造的業所
    感得的異熟是例外呢?
    宗大師回答:懺悔對治必須在因位還沒有感果的時候,盡量消除這個惡業,如果惡業已經感果,要懺除就非常困難了。比如我們眼睛瞎了,要看是不可能的。

三、      又有一個問題,像阿闍世王,他已透過四力懺悔把業淨除了,為甚麼還是墮入無間地獄呢?
這是為使大家對業果產生決定信解,所以他示現感生無間地獄,但是他的業還是清淨,所以他入無間地獄就像拍球一樣,瞬間就遠離了地獄。這種示現是讓我們了解,一切的業都具有生果的能力,可是透過懺悔,可以把感果的能力徹底的消滅掉。

四、      何謂「補特伽羅差別一類,不決定者。」?
有一類眾生你殺了他,即使懺悔也不一定清淨,就像勇授大王殺了菩薩(具大力的業),雖然馬上追悔,但還是墮到無間地獄,但是他的懺悔絕對沒有白費,假定不懺悔,受苦的時間根本無法想像的長。

造了罪以四力懺悔絕對懺的乾淨,不過這跟沒有造的清淨,這二者是有大差別的。就像我們的手腳受傷,雖然可以治癒,可是再也不會如未受傷前一樣。所以聖者對於很小的罪都不會故犯,這是我們要學習的。

己二、發此意樂之量
共下士道和下士道升起的量,標準為何?原本我們認為今世是最重要的,忽略後世,現在透過思惟法義,把觀念顛倒過來,變成今世次要,後世重要。如果能油然生起這種想法,就是生起了共下士道和下士道的量  

行政事項-
1重要訊息:本週( 01/02)將播放上師三十五禮懺ƒ這是上師的慈悲開許以及大家的福報,特開放一輪班可以聽聞,請大家一定要出席只此一次的機會,特請各小組長協助聯絡小組員,上課一定要準時出席、應時聽聞,請大家幫忙。
2014年鳳山寺朝禮法會是隨順過年習俗,於受用歡樂氣氛的同時,能帶著家人與師長團體結緣,進一步感念師長三寶功德,過個有意義且不一樣的年。
時間鳳山寺2/1(初二)下午場14:00~17:20   2/2(初三)上午場:08:35~12:00

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各組預訂分配消文範圍:
3組:P150/L4 P151/L7 (第三除遣~ 淨修心訖)
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吉祥如意、法喜充滿!
  
12009班全體幹部 敬上

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