北12春009班網誌

2014年1月7日 星期二

20140109課前通知(業果法則15)



愛的同行善友們,大家好:

   學習了兩個多月的「業果法則」,於上周已研討完畢,於佛法任督二脈之一的法類,不知您打通了多少? 因期間適逢老師們於年末趕國科會計畫,因此十分忙碌呢! 班長特於「業果法則」此非常重要法類結束後,邀請李主任於本周(1/9)前來為大家收攝此一法類,大家也可針對不了解的部分,或如何與自己的心續結合、把廣論現為教授、與做任何事的取捨都從《廣論》裡找思路、然後做決定等,向李主任請益。

   上師特別講到 -「學佛之後,最重要的是把握命運,親手鑄造自己美好的未來,這些是可以把握的。」「業果的法則是拯救命運唯一的籌碼」。以這種正知正念提醒自己,慢慢就會發現生活會變得不一樣,《廣論》裡的很多理想也就不再那麼遙不可及。但前提是,一定要把努力投入聽聞的資糧匯歸到一切修行的開端。

    上週(01/02)課程摘要:《廣論》P150/L4 P151/L7 (第三除遣~ 淨修心訖)
   【科判】表八《於共下士道次修心》
            己一 正修下士意樂
              庚二 依止後世安樂方便      
                辛二 一切善樂所有根本發深忍信
                    壬三 思已進止道理
                      癸一 總示
                      癸二 特以四力淨修道理
             己二 發此意樂之量    
        己三 除遣此中邪執

己三 除遣於此邪分別者,宗大師為我們學習者,先將一些錯誤的見解排除掉。
  
一、 陳述他宗的想法 。
謂有一類,以佛經說:「悉應背棄生死輪迴所有一切圓滿」做為錯誤的根據,認為後世生人天的身受用眷屬圓滿等增上生, 還是在生死中所係屬,所以不應該對輪迴生死中的增上生道生起希求的心。

二、破除此種想法分二
   對大乘增上生心生起追求的必須性有二正確理解,分1現位、2究竟:
   () 現位(暫時)的:是必須且應該希求得人天身,藉由圓滿身才能依之增上
    因對欲成辦解脫之修學者而言,此目標並非一世即可成辦,故須透過增上生、一世世修學,最後才能走上解脫之道。
師父開示:我們必須依靠著這些修行,漸漸去惡從善,最後才能夠得到究竟決定勝(自己解脫生死)。我們現在還在苦海當中,要到達彼岸需要船(即暇滿人身之比喻),渡過了就不需要;沒渡過之前怎麼能不要它呢?所以眼前增上生是追求究竟決定勝的憑藉。

 () 究竟的:就是希求得佛身 - 以究竟增上生的角度來破除
  並非所有身及受用,眷屬圓滿,增上生事,一切皆是生死所攝。《莊嚴經論》對於這一點密意也說:「現在色身的圓滿,就是將來的佛身;現在受用的圓滿,就是將來的佛土;現在眷屬的圓滿,就是將來佛的眷屬。」經中又言其因緣是由前四度:布施、持戒、忍辱、精進,成辦增上生。
師父開示:不是所有受用圓滿都是生死所攝,問題不在現象本身,而是面對這個現象時,我們內心當中是什麼樣的狀態。假定是以貪瞋癡去相應、去執著,那是根本錯了;如果是為求無上菩提、為救人而憑藉這些東西,那就對了。增上生就是生死當中的身、受用、眷屬,我們憑藉著這個去修行,應該要努力去圓滿這個因,這個因就是上士道六度的前四度:布施、持戒、忍辱、精進,這些無非是想成辦究竟增上生,因圓滿了、將來就能得到圓滿的佛果。

而修大乘道需要很多生相續努力,所以能成辦此修道身的勝因:尸羅是道之根本。此中破除二種過失,有人說受八戒亦可成辦善趣身、而居士身亦可證得阿羅漢果位,何必受持行之艱難、義利微少的比丘學處?應知這是完全不了知聖教扼要的極大亂言,因為要速疾成辦佛道,所依身須功德支分圓滿,如果沒有獲得圓滿所依,修道速度就不快、修力也不強;而要獲得圓滿一切功德的所依身,因上必須功德圓滿故。而實修時當以下下律儀為所依、基礎,進而受學上上律儀,且應當依止具足殊勝法相、通達一切聖教扼要的善知識;在此基礎上仍不應滿足,因為這時假如馬上死亡而轉生惡趣,則痛苦不可思議,所以對於能從中救護的怙主三寶應求皈依;此後,再如理地取捨業果,並且對殊勝增上生之因——護持圓滿學處,應當精勤用功。

下半場我們一起聆聽上師35佛懺第三講的開示,科判如下:
壹、聞法前行: 調整動機/斷器過等
貳、1. 依止力
    2. 對治力
    3. 破壞現行力(追悔力)
       3.1 祈請諸佛證知懺悔墮罪
       3.2 辨識所懺之罪 - 1總示
                          2廣說: 盜取三寶物罪、五無間罪、十惡業罪
       3.3 如何懺罪之理(第三講開示由此開始)
    4. 遮止罪惡力(防護力)
    5. 回向
        5.1 祈請35佛為作回向見證者
        5.2 辨識所回向的善
        5.3 如何回向之理

   最後上師策勵大家,要開始認真拜懺,儘管因種種因素無法禮拜,然「光是坐著唸即可懺悔墮罪」,而此乃是依清淨傳承,依教奉行的淨罪之法。並言 「沒有甚麼惡業,經得起窮追猛打的」,最後談到回向善之理時,提到要回向自他所做的善至無上菩提,此乃是最甜蜜的果子。 而 「最摧殘自己的方法,莫過於觀他人之過」,所以要大家 「少攪煩惱 好好持戒」「遇到困難,走下去,一定會穿越的」,千萬要「無視腳下遇到的困難, 以如法的態度對付它」
  

行政事項:
2014年鳳山寺朝禮法會是隨順過年習俗,於受用歡樂氣氛的同時,能帶著家人與師長團體結緣,進一步感念師長三寶功德,過個有意義且不一樣的年。
2/1  (初二) 下午場  1400~1720    鳳山寺
2/2  (初三) 上午場  0835~1200   @鳳山寺

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各組預訂分配消文範圍:
1組:152L1153L3
2組:153L4153LL1
3組:154L1154LL3(故於集後宣說滅語)

1組:154LL3(如爾開示苦諦之後)-155L7
2組:155L8156LL3
3組:156LL2157L7

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s   35佛音檔下載https://www.dropbox.com/sh/8qx6s39y13pdhr9/iAPkgfFtcT1/16前)

  吉祥如意、法喜充滿!
  
12009班全體幹部 敬上

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